月氏，无关念什么
我记得我的小学老师很多年前指着"月氏"二字告诉我说念"肉支"（ròuzhī），当时我不解其故：氏念支我勉强还能理解，月怎么会念肉呢？昨天去新疆开会的时候翻了几本书，突然悟到，吴语中"月"读如 nyo?（入声喉塞）、"肉"也是同音，所以会出现读音上的分歧，想起来也是理所当然。查了些资料，说"月氏"古音构拟为 /*ŋod *kje/，1982 年《文史知识》已经有刊文一篇《"月氏"究竟读什么音？》，支持"yuèzhī"为正音，称《康熙字典》《辞海》皆注"鱼厥切"（yuè），其中也有因为"月""肉"二字隶书形近容易相混的原因。
插句闲话，中古汉语的日母的链变，在官话中念做 r 音的，在吴语都作 n，在粤语中就变作 j；入声的字，在粤语中的 p t k 三个塞音，到了吴语全部退化成喉塞音，官话则完全脱落了。比如：
- "肉"：官话 ròu，吴语 nyo?，粤语 juk⁹
- "月"：官话 yuè，吴语 nyo?，粤语 jyut⁹
- "日"：官话 rì，吴语 nyi?，粤语 jat⁹
- "人"：官话 rén，吴语 nyin，粤语 jan⁴
至于这个民族的真正来历，我翻了的资料似乎都各执一词。有的说是汉藏语系的（因为《后汉书》载"言语略同羌氐"），有的说是印欧语系的，说大月氏南迁阿姆河征服了大夏建立了贵霜帝国，甚至有人说月氏就是吐火罗，说西方称其居地"吐火罗斯坦"（Tocharistan）。
找到王国维写了一篇西胡考收在《观堂集林》，写得很有意思，附在这里：
"自来西域之地，凡征伐者自东往，贸易者自西来，此事实也。太古之事不可知，若有史以来，侵入西域者，惟古之希腊、大食，近世之俄罗斯，来自西土。其余若乌孙之徙，塞种之徙，大夏之徙，大月氏之徙，匈奴之徙，嚈哒之徙，九姓昭武之徙，突厥之徙，回鹘之徙，蒙古之徙，莫不自东而西…
…考睹货逻之名，源出大夏…（所以这里说大夏也是吐火罗）
…《大唐西域记》云：于阗国尼壤城东'四百余里，至睹货逻故国。国久空旷，城皆荒芜'。案：于阗国姓，实为尉迟，而画家之尉迟乙僧，张彦远《历代名画记》云于阗人，朱景元《唐朝名画录》云吐火罗人，二者皆唐人所记。是于阗与吐火罗本同族，亦吐火罗人曾居于阗之证…（所以说于阗也是吐火罗）
…今谓之塔哈尔马干碛，皆睹货逻碛之讹变。（塔克拉玛干也是吐火罗）"
读完暗笑，发现原来西域就是个吐火罗全家桶。到底事实如何，已经不是我一个外行人可以探究，但是想起第一次听起吐火罗的名字的时候，还是在历史语言学上的课上，想不到中间有这么多词源的美事。
另外再随便放点有意思的：
- 回鹘式蒙文是蒙古人借用回鹘字母（回鹘/回纥，即维吾尔）拼写蒙古语，是回鹘人更早时用粟特字母创造的；后来女真又改进蒙古文创制了满文。维吾尔语本身却，早已和其他突厥各部一样改用了阿拉伯文字。
- 汉人说西胡北狄，胡字不知道怎么来的（胡人胡子多？），但是据说狄（翟），并同铁勒，敕勒、突厥土耳其，都是自称 Turuk，或者 Turk，意思是"强有力"。
- 安史之乱后，吐蕃占领了河湟地区长达百年，当地汉人二代在吐蕃统治下成长，母语逐渐被吐蕃语取代。有诗为证："一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人。"而前两天刚出的新闻说，西藏高考要全面改革，取消藏语文考试，如今只考汉语文了。